有人说《西游记》整部小说尊佛抑道，虎鹿羊尊崇道教，欺负和尚犯了大忌讳。其实并不是这样。

原著里道士奴役和尚做苦力，很多和尚不堪其辱选择了自杀。但是却有五百和尚死不了。

悬梁绳断，刀刎不疼，投河的飘起不沉，服药的身安不损。

这不是他们天赋异禀，骨骼惊奇，也不是十殿阎王不收他们进地府。而是：

六丁六甲、护教伽蓝，但至夜就来保护。但有要死的，就保着，不教他死

六丁六甲、护教伽蓝就是天庭特意派来保护唐僧的，他们几个抽空跑来保护和尚，并且之后太白金星也跑来告诉他们要等孙悟空过来解救他们，并且跟和尚们详细描述了孙悟空的样貌。

这里面的内容传达了两个重要的信息：

一是，虎羊鹿三妖的行为已经引起了天庭的强烈不满，等待时间成熟就要清理门户。

二是，这个执法的任务要交给孙悟空手执行。

按说虎鹿羊三妖尊崇道教，天庭作为道教势力的大本营，为何会惹怒了天庭的高层呢？

其中缘由有以下三个方面：

第一，雕虫小技，蛊惑人心。

虎鹿羊能快速发迹最主要的原因是能够呼风唤雨。古代没有人工降雨技术，引流灌溉的技术也不成熟，作为农业国家大部分靠天吃饭。风调雨顺预示着国泰民安，如果天降大旱肯定是民不聊生，进而影响到统治阶级政权的稳固。所以各个国家，各个地区对能够降雨的人物都特别受尊崇。

呼风唤雨到底难不难？

按孙悟空的说法：

呼风唤雨，也都是旁门小法术耳

可见这只是寻常的法术。

统领天庭雷公电母的邓天君是这样评价虎力大仙呼风唤雨的法术的：

那道士五雷法是个真的。他发了文书，烧了文檄，惊动玉帝，玉帝掷下旨意，径至九天应元雷声普化天尊府下。我等奉旨前来，助雷电下雨

可见五雷法呼风唤雨的过程就像咱们现在到行政审批大厅办申请，只要你手续齐全，程序合规，你申请的事项很快就会办下来，玉皇大帝都不为难你。

所以孙悟空才说呼风唤雨是旁门小法术，大有轻蔑之意。

但是就是这么个小法术，对普通凡人却是收益良多。可惜修习佛教的和尚们却找不到给玉皇大帝送批文的门径，受到了几个妖畜的责难。

第二，冒用道教高层的名义，欺世盗名
三个妖怪只不过是野生动物不知从哪得到了野路子，修炼成精，却建起了三清观供奉太上老君，元始天尊，灵宝道君这三位道教高层人物。不但试图拉近自己和三位高层的关系，还向三位天尊级别的人物提要求，要求为车迟国的国王增寿。

其实西游世界观里神仙等级森严，存在着天地神人鬼的鄙视链。几个不入流的畜生靠野路子修炼成精，就胆敢跟道教的高层人物拉关系，还附带提要求这是三位天尊无法容忍的。而且还以道教的名义广收门徒，败坏了道教的名声。这属于癞蛤蟆坐轮椅把自己当玉皇大帝了，本事不大还能装，不灭你灭谁？

第三，挑起了佛道之间的矛盾，造了杀孽
在西牛贺洲如来的地界以道教的名义欺负和尚，这必然要受到双方面的打击。道教方面率先出手表明了自己的态度，就是此三妖虽不属于道门中人，但是道派方面已经派人去清理门户了。这个人选定为孙悟空最为合适，一是以他的实力打杀三个野妖不费吹灰之力；二是正好顺路；三是，孙悟空出身道门投身佛门正是体现两派之间友谊的桥梁。

并且昔日太上老君化胡为佛，在西游世界里，他才是佛教的创始人。佛教道教对他来说手心手背都是肉，振兴佛派也是他的愿望，怎么会坐视几个野妖破坏他的心血。

再有，车迟国原本有和尚两千余众，被三妖奴役之后不堪煎熬死了六七百，又自尽了七八百，只剩五百人在六丁六甲，护教伽蓝的保护下活了下来。三妖的行为直接造成了超过千人的死亡，可以说是罪大恶极死有余辜。

综上：虎鹿羊三妖虽然本领不大，但是危害却极大。挑起佛道之间的矛盾，并且在人间造了杀孽，这都是他们罪无可赦的原因。

因为不是编内人员，岂敢分一杯羹？

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多少有点道理的感觉

你说的我竟无法反驳，该死

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楼主说的我竟无言反驳1024

有没有这种可能，他们三个赚的盆满钵满，但是没给上级领导吃回扣。

谢谢分享  学习了

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主要是没后台，又不上供，还时不时惊动玉帝要下雨，不灭你灭谁？

上头没人

感谢分享，像极了大午集团

吴承恩说：俺咋没想到泥

主要还是上头没人。上头有人的都编入体制内了

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